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光悦が鷹峯の地を拝領したのは元和元年のこと。鷹峯をめぐる光悦の心情や状況を手紙から探る。

前回、元和期に書かれたと推定される「宗也」宛の手紙を取り上げた。「宗也」とは誰なのか？

今回から印のお話。書道関係で印の話と聞くと思わず風雅な印を思い浮かべますが、実印や銀行印こそ暮らしに身近な存在です。

脳血管障害に罹った後の元和期の光悦の書について、手紙以外の遺墨も視野に入れながら考察。

「重重重重重」。さてこの五字をなんと読む？ ゲシュタルト崩壊をおこしそうですが、これが遊戯の一つにもなっています。

書風を検証し、さらに多方面から検討を進めていくことで浮かび上がる、光悦の姿、その思い。

「但馬牛」は役牛として古くから知られます。漢文的に読むと「たじまうし」とは別の読み方もでき、それにまつわる気の利いたお話です。

慶長末年に光悦の書の姿が変わっていったことについて。脳血管障害に罹った時期はいつなのか。

「麗天」はどのような意味か。「麗」を「カゝヤク（＝かがやく）」と訓むのは何故か。

「星辰麗天」について、前回の補足をしておきます。「嶽瀆闢地」についても、いくつか確認。

「若年寄」「広小路」。よく見ると反対の言葉が並んでいます。こういった言葉を探してみると、ある和菓子も対句仕立てになっています。

仮名の「そ」が書かれ始めたころの字体について。藤原道長の自筆『御堂関白記』を例に。