鑑定から鑑賞へ– tag –

能書家の書風形成はどのようになされるのか。本阿弥光悦の初期の書の変化を観察する。

「鐘樓坊」と名乗っていた時期の昭乗の書。昭乗の書風形成は、どのようになされたのか。

幕末から明治にかけて活躍した平野五岳の水墨画。その箱の中に、五岳の手紙が遺されていた。

若き近衛信尹の和歌の書。完成した信尹の書にはない書風の揺らぎ。尽きせぬ魅力を持つ佳品。

松花堂昭乗の師・実乗の書状が発見された。昭乗の書風の起源について再考を促す重要な書。

江戸時代初期の僧、沢庵宗彭の書状の真筆と、その写しであるような、ないような手紙たち。

寛永の三筆のひとり、松花堂昭乗。「松花堂」という庵名は、いつから使用され始めたのか。

薄手の罫紙にゆったりとした運筆で、当時、多く出回っていた自身の贋作について触れた手紙。

江戸初期の茶人・小堀遠州は、定家様・冷泉様を自在に駆使し、瀟洒な書風を創りあげた。

藤原定家の書風、定家様は、後世、300年を経て、定家の末裔、上冷泉家のなかに復活した。

国文学に造詣の深かった光広。源氏物語の写本の鑑定を依頼された回答の手紙。

寛永の三筆に並ぶ烏丸光広は、異色の存在。彼の書は手本としてほとんど普及しなかった。