鑑定から鑑賞へ– tag –

江戸時代初期の僧、沢庵宗彭の書状の真筆と、その写しであるような、ないような手紙たち。

寛永の三筆のひとり、松花堂昭乗。「松花堂」という庵名は、いつから使用され始めたのか。

薄手の罫紙にゆったりとした運筆で、当時、多く出回っていた自身の贋作について触れた手紙。

江戸初期の茶人・小堀遠州は、定家様・冷泉様を自在に駆使し、瀟洒な書風を創りあげた。

藤原定家の書風、定家様は、後世、300年を経て、定家の末裔、上冷泉家のなかに復活した。

国文学に造詣の深かった光広。源氏物語の写本の鑑定を依頼された回答の手紙。

寛永の三筆に並ぶ烏丸光広は、異色の存在。彼の書は手本としてほとんど普及しなかった。

小堀遠州を中心とする数寄者サークルの重要な一員だった昭乗。茶友に宛てた最晩年の手紙。

近年、松花堂昭乗と尾張徳川家との関係を示す史料がいくつも見つかっている。

堂々とした書風の、近衛信尹の手紙。「寒天の在陣」とは、いつの戦のことなのか。

近衛信尹の書風は長い年月の間に幾分の揺り戻しをも持ちながら、徐々に形成されていった。

光悦の書は、年齢とともに変貌する。そこには、各期ごとにそれぞれ違う味わいがある。