読む– category –
-
「おバカな質問」にガッツリ答えます！ 文／財前 謙 vol.8 碑学派？ 帖学派？
「関東は碑学派、関西は帖学派」と教わりました。実家が名古屋の私はどちらに属した方が？ -
鑑定から鑑賞へ 人と書と歴史を探究する 文／増田 孝 第40回 寛永期の和歌書への視点（2の上）
光悦は自詠の和歌を遺さなかった。光悦と歌道をめぐって『にきはひ草』の一文に注目する。 -
「おバカな質問」にガッツリ答えます！ 文／財前 謙 vol.7 電気の貫之？
日本の大学に留学中。書道の授業で耳にした「デンキノツラユキ」（電気の貫之？）とは？ -
鑑定から鑑賞へ 人と書と歴史を探究する 文／増田 孝 第39回 寛永期の書 ─手紙を中心に─（1の下）
手の不自由度は増しても、筆を執ることを諦めなかった光悦。最晩年の時期の3通の手紙。 -
『書史千字文』を読む 文／伊藤文生 〈005〉 爻建卦列、繩迂契便。
原文を書き下すと、「爻建ちて卦列なり、縄 迂にして契 便なり」。今回、易と結縄が登場。 -
「おバカな質問」にガッツリ答えます！ 文／財前 謙 vol.6 ビャンビャン麺の〈ビャン〉という漢字の筆順は？
中国・陝西省の名物料理、ビャンビャン麵。あの〈ビャン〉という漢字にも、筆順はある？ -
鑑定から鑑賞へ 人と書と歴史を探究する 文／増田 孝 第38回 寛永期の書 ─手紙を中心に─（1の上）
光悦の書は、どのように変貌していったのか。晩年に至る時期の書の変化を考えていく。 -
『書史千字文』を読む 文／伊藤文生 〈004〉 偉哉庖犧、俯仰克宣。
「宣」は、広く伝える。何を伝えるのかというと、それは「書契」。「書契」とは何か。 -
「おバカな質問」にガッツリ答えます！ 文／財前 謙 vol.5 「漢字かな交じりの書」を書くときは、漢字とかなで墨を変える？
「漢字用の墨」と「かな用の墨」。「漢字かな交じりの書」では、漢字とかなで墨を変える？ -
『書史千字文』を読む 文／伊藤文生 〈003〉 圖出榮河、書露洛川。(その2)
「図書」が現れた事が今回の話題の中心。また注としては4つの文献が引用されています。 -
鑑定から鑑賞へ 人と書と歴史を探究する 文／増田 孝 第37回 「たゑもん」宛の手紙についての補遺
第35回で取り上げた陶工「たゑもん」に宛てた光悦書状の解釈について、ある方からのご教示。 -
「おバカな質問」にガッツリ答えます！ 文／財前 謙 vol.4 習字セットの固形墨は不要？
子供の習字セットの中に固形墨が。でも、授業で使うのは墨液だけ。あの固形墨は不要では？
